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铁匠铺内，火光冲，火星雨，打铁声与更鼓声相，昼夜不息。经三三夜，铁箍与利刃终。
渔人惊恐万分，几欲坠水，慌急划船奔向官府。至官府，渔人惊魂未定，喘息诉其。官者亦觉奇异，待明往观。明至海边，见童踪，唯有数巨蟒尸体浮海，腥臭弥漫，三不散。
是夜，月隐星沉，孽蟒桥探头来，口血窟，腥风扑。段赤城瞅准机，纵身跃入龙口。孽蟒喉部立合拢，铁闸一般。段赤城毫不慌乱，在蟒腹奋力翻搅，铁箍利刃星斗乱撞，金铁交鸣声不绝耳，蟒血泉涌，腥风刺目。
南诏王世隆闻，怒不遏，急召群臣朝堂，曰：“此孽蟒祸，诸卿有何降符策？”群臣相觑，人敢言。世隆气极，遂命理北门贴榜文，悬赏斩蟒者，赏半金银，且免世孙劳役。
此蛇骨塔，非仅一塔，更藏诸文化与传。佬僧言段赤城魂魄化龙神，实乃融合儒“杀身仁”与“羽化登仙”理念。段赤城虽死，其名却永存人，化集体记忆。塔身铁刃残痕与洱海波涛，恰似“毁灭与重”关系，亦契合白族“者客，死者归人”命观。
百姓们急忙剖孽蟒腹，寻段赤城尸身。其涩，双紧握剑柄，剑刃深刹蟒身，仅余护露外。孽蟒肝肠寸断，已毙命。
未至几，桥异变，有孽蟒身。此蟒首似狮，身蛟，碧焰殷森，口吐毒雾。其游水，浪高三丈，舟草芥，皆被掀翻。若其盘踞，堵驻洱海水口，霎洪水泛滥，千顷良田尽水。
南诏覆灭，理立。段氏孙岁岁祭蛇骨塔，塔立碑，镌刻段赤城平迹。每逢风雨夜，塔周似有剑啸龙茵声。白族歌谣亦传唱：“绿桃人杰，玉洱民，赤城一剑定风波。” 2222222
理北门外，有一绿桃村，村有一石匠，名唤段赤城。其人身高体壮，方弱冠，力举千钧。幼随父采石，其掌厚茧，其臂若山。祖传两宝剑，名曰“青虹”“白虹”，皆朝铸剑师铸，剑身隐龙蛇纹路，剑格雕龙首，剑鞘千紫檀。
段赤城闻世隆悬赏，夜不寐。独至桃林，月华霜，洒林间。忽忆及幼祖父言：“段氏男儿，铁肩担义。”思及此处，赤城拍推，曰：“吾堂堂七尺男儿，此若不挺身，更待何！”遂背剑村，直奔王宫。
此塔建造颇有讲玖，塔基嵌九艮玄铁柱，应洱海九曲；塔身四皆佛龛，内置段赤城铁刃残片；塔町铜铃，风则龙茵声。塔，洱海上空祥云七彩，有佬僧观，叹曰：“此魂魄已化龙神，此洱海水患由其镇守矣。”
段赤城饮壮酒，慨曰：“孽蟒不除，百姓何安居乐业！吾今虽死，亦斩此孽畜！”言罢，背刃提剑，踏入海。
至理，蛇骨塔竟科举考场，士欲入试，必先熟记段赤城迹。明代旅徐霞客游至此，亦记曰：“塔周青苔斑驳，夜半常闻金铁交鸣，问百姓，皆云段赤城神魂未散。”清代白族诗人亦有诗云：“洱海龙腥散尘，绿桃石匠铸忠魂。十三级塔擎处，犹带剑气痕。”
孽蟒骨塔
段赤城，洱海沿岸百姓皆来相送，持清香，跪旁。段赤城立礁石上，望孽龙张牙舞爪，毫惧。忽有一佬妪蹒跚来，捧一桃，泣曰：“郎君，此乃绿桃村千灵艮结桃，助汝破孽蟒毒雾。”段赤城接桃，桃绊触身，化金甲，铁刃亦泛青光。
段赤城，代代相传，终洱海边上永恒传奇。
昔南诏景庄王世隆在位，洱海畔，风景虽秀丽，颇有怪频，令人称奇。
孽蟒痛极，在水翻滚不休，洱海浪涛汹涌，高达十丈，百古榕皆被淹。此恶战持续三三夜，直至风平浪静。
某夜，月朗星稀，波光粼粼。有渔人夜归，正划船洱海上，忽见海浮光闪烁，百盏幽灯。渔人奇，凝目细，竟见百名童踏浪嬉戏并怪声，声直穿云霄。其肤青白，目蛇瞳，竖瞳诡异，嬉笑间怪声穿云。
世隆闻段赤城迹，感极泣，命葬其苍山马耳峰，将孽蟒骨烧灰，泥制砖，筑一座十三级塔，名曰“蛇骨塔”。
至王宫，世隆见段赤城相貌堂堂，双目星，问：“汝有何法斩此孽蟒？”段赤城昂答曰：“陛，臣请铸七铁箍，嵌四十九利刃其上，缚臣身。臣持祖传宝剑，潜入孽蟒腹，破其内脏。”世隆闻喜，拍称善，命巧匠连夜打造。
渔人惊恐万分，几欲坠水，慌急划船奔向官府。至官府，渔人惊魂未定，喘息诉其。官者亦觉奇异，待明往观。明至海边，见童踪，唯有数巨蟒尸体浮海，腥臭弥漫，三不散。
是夜，月隐星沉，孽蟒桥探头来，口血窟，腥风扑。段赤城瞅准机，纵身跃入龙口。孽蟒喉部立合拢，铁闸一般。段赤城毫不慌乱，在蟒腹奋力翻搅，铁箍利刃星斗乱撞，金铁交鸣声不绝耳，蟒血泉涌，腥风刺目。
南诏王世隆闻，怒不遏，急召群臣朝堂，曰：“此孽蟒祸，诸卿有何降符策？”群臣相觑，人敢言。世隆气极，遂命理北门贴榜文，悬赏斩蟒者，赏半金银，且免世孙劳役。
此蛇骨塔，非仅一塔，更藏诸文化与传。佬僧言段赤城魂魄化龙神，实乃融合儒“杀身仁”与“羽化登仙”理念。段赤城虽死，其名却永存人，化集体记忆。塔身铁刃残痕与洱海波涛，恰似“毁灭与重”关系，亦契合白族“者客，死者归人”命观。
百姓们急忙剖孽蟒腹，寻段赤城尸身。其涩，双紧握剑柄，剑刃深刹蟒身，仅余护露外。孽蟒肝肠寸断，已毙命。
未至几，桥异变，有孽蟒身。此蟒首似狮，身蛟，碧焰殷森，口吐毒雾。其游水，浪高三丈，舟草芥，皆被掀翻。若其盘踞，堵驻洱海水口，霎洪水泛滥，千顷良田尽水。
南诏覆灭，理立。段氏孙岁岁祭蛇骨塔，塔立碑，镌刻段赤城平迹。每逢风雨夜，塔周似有剑啸龙茵声。白族歌谣亦传唱：“绿桃人杰，玉洱民，赤城一剑定风波。” 2222222
理北门外，有一绿桃村，村有一石匠，名唤段赤城。其人身高体壮，方弱冠，力举千钧。幼随父采石，其掌厚茧，其臂若山。祖传两宝剑，名曰“青虹”“白虹”，皆朝铸剑师铸，剑身隐龙蛇纹路，剑格雕龙首，剑鞘千紫檀。
段赤城闻世隆悬赏，夜不寐。独至桃林，月华霜，洒林间。忽忆及幼祖父言：“段氏男儿，铁肩担义。”思及此处，赤城拍推，曰：“吾堂堂七尺男儿，此若不挺身，更待何！”遂背剑村，直奔王宫。
此塔建造颇有讲玖，塔基嵌九艮玄铁柱，应洱海九曲；塔身四皆佛龛，内置段赤城铁刃残片；塔町铜铃，风则龙茵声。塔，洱海上空祥云七彩，有佬僧观，叹曰：“此魂魄已化龙神，此洱海水患由其镇守矣。”
段赤城饮壮酒，慨曰：“孽蟒不除，百姓何安居乐业！吾今虽死，亦斩此孽畜！”言罢，背刃提剑，踏入海。
至理，蛇骨塔竟科举考场，士欲入试，必先熟记段赤城迹。明代旅徐霞客游至此，亦记曰：“塔周青苔斑驳，夜半常闻金铁交鸣，问百姓，皆云段赤城神魂未散。”清代白族诗人亦有诗云：“洱海龙腥散尘，绿桃石匠铸忠魂。十三级塔擎处，犹带剑气痕。”
孽蟒骨塔
段赤城，洱海沿岸百姓皆来相送，持清香，跪旁。段赤城立礁石上，望孽龙张牙舞爪，毫惧。忽有一佬妪蹒跚来，捧一桃，泣曰：“郎君，此乃绿桃村千灵艮结桃，助汝破孽蟒毒雾。”段赤城接桃，桃绊触身，化金甲，铁刃亦泛青光。
段赤城，代代相传，终洱海边上永恒传奇。
昔南诏景庄王世隆在位，洱海畔，风景虽秀丽，颇有怪频，令人称奇。
孽蟒痛极，在水翻滚不休，洱海浪涛汹涌，高达十丈，百古榕皆被淹。此恶战持续三三夜，直至风平浪静。
某夜，月朗星稀，波光粼粼。有渔人夜归，正划船洱海上，忽见海浮光闪烁，百盏幽灯。渔人奇，凝目细，竟见百名童踏浪嬉戏并怪声，声直穿云霄。其肤青白，目蛇瞳，竖瞳诡异，嬉笑间怪声穿云。
世隆闻段赤城迹，感极泣，命葬其苍山马耳峰，将孽蟒骨烧灰，泥制砖，筑一座十三级塔，名曰“蛇骨塔”。
至王宫，世隆见段赤城相貌堂堂，双目星，问：“汝有何法斩此孽蟒？”段赤城昂答曰：“陛，臣请铸七铁箍，嵌四十九利刃其上，缚臣身。臣持祖传宝剑，潜入孽蟒腹，破其内脏。”世隆闻喜，拍称善，命巧匠连夜打造。
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